为什么佛教在我国属于三大教派之一,而在印度却属于小众教派

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因为佛教讲究众生平等,而印度这个国家是有人种区别的。印度的历史上一直是婆罗门、刹帝利、首陀罗、吠舍等级分明,所以他们的贵族显然不会让这种理论动摇自己的利益。

为什么佛教在我国属于三大教派之一,而在印度却属于小众教派

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答:任何一个宗教的成长,必然有它的文化背景。今日世界,说到具有悠久历史及传统文化,只有东方的中国、印度和西方的埃及、希腊,所谓世界的四大文明古国。希腊的文明传承已演变为现今的欧美文化。埃及文化,已如冥鸿雾豹,只存吉光片羽。印度文化,尤其是震烁天地,照耀古今的佛教文化,早已融绘于中国文化的领域之中了。但印度自产生佛教,而传入中国后,又形成光芒四射的巨流,追溯其来源及寻求其背景,必然有它的前因后果。

我们先来简单了解一下印度文化。人类生于天地之间,无可避免的天然气侯及地理环境两者,是形成一个民族文化的重要因素。印度位居南亚半岛,地理气候,有南北东西及中部地区的明显区别。南印接近热带,北印靠近喜马拉雅山,气候稍冷,中印度为温带气侯。古印度人的年节,为适应气候,一年只分三季,每季四个月。因地近温、热带,人们的身心动态,大都思想多于行动,尤其接近南印度地带的,更富于神奇的幻想。从古至今,他们的文化语言,一直没有统一过。古代印度所有的文字,约有五、六十种之多,我们笼统的叫做梵文,其实梵文只是印度文中的一种,现在印度通行的语文,也还有几十种。反观中国因为有了秦、汉以来的大统一,所以能做到“车同轨,书同文”。而印度却不然,虽其从古至今为一国,其实还是部族分领,各据一方,它的文化并未真正统一。其人文生活,有一特点,就是阶级区分非常严格,因此贵贱异等,苦乐悬殊。虽经现今世界文化思想自由平等不断冲击,而其观念深固,自古已然,如今不改。印度人的四种种性制度,形成传统四种阶级,即:(1)婆罗门(2)剎帝利(3)吠舍(4)首陀罗。这四种阶级制度,一直牢不可破,经过三千年以来,其观念的残存,还未完全泯灭。

因而,简单了解了古代印度人的思想渊源和文化背景。由于(1)地理环境和天然气候的差异,喜欢醉心思想,骋志高远;(2)早已有了根深蒂固的婆罗门教和普及的宗教思想;(3)有史以来,便顷向于出世思想,以求净化身心,并以林栖遁世为人生最大享受;(4)思想高远偏身虚幻,对于现身当世缺乏人文主义思想体系,阶级划分甚严,贵贱地位悬殊,民众亦不能得到平等自由。因此有了释迦牟尼应运而兴,他以慈悲宏愿,创立佛教,截长补短,存优去劣,应化众生的美善精神,综理百代的文化传统,破除人间的阶级观念,指示人性的升华成就。这也与中国本土孔孟老庄文化思想融会贯通,在古中国土地上开枝散叶,形成中华文明之瑰宝。

为什么佛教在我国属于三大教派之一,而在印度却属于小众教派

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