《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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地府管理层职位关系,阎王和地藏王菩萨到底谁是地府一把手

单单看这个问题,也是非常正常的一个问题,很多人不明白身处幽冥地府的地藏王菩萨,在佛教是怎样的存在?这个问题很正常,但是再看这个问题的描述,地藏王菩萨居然是地府一把手、阎王居然归地藏王菩萨管理?这个描述就非常奇葩了,阎王和地藏王菩萨属于两个不同的体制,但是要问谁的权利更大,毫无疑问在《西游记》里面,地府里面的一切事物肯定是阎王爷说了算,而在正统道教神话体系中,地藏王菩萨也没有管理地府事务的权利。

所以很明显,在地府,阎王的地位和权利要高于地藏王菩萨。

佛教四大菩萨来源解析

地藏王菩萨是佛教中的一位菩萨,大愿地藏王菩萨和大悲观音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨合称佛教四大菩萨,佛教菩萨那么多,为什么他们四位会被合称为“四大菩萨”呢?

原因很简单,因为这四位菩萨的神通修为都已经达到了佛的境界,但是因为他们各自对修行意义和境界的追求不同,因此他们都没有成佛。其中观音菩萨没有成佛是因为他发下宏愿,他要帮助众生脱离苦海,意思就是要渡所有人入佛门,“众生度尽,方证菩提”,这个愿望实现的时候,就是他成佛的时候。另外一种在《佛经》中的说法,讲的是佛国经过无量量劫后,佛祖涅槃(寂灭),在佛祖涅槃的后半夜,观音菩萨将成为新的佛主,带领佛陀继续宣扬佛法。

佛教地藏王菩萨解析

地藏王菩萨为什么没有成佛呢?原因是地藏王菩萨也发下宏愿:地狱不空、誓不成佛。

地藏王去菩萨的名字有什么深刻的含义呢?

“地藏”形容他的佛法修为“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,而“王”在佛教里面,即是一种职位,也是佛法大成的一种代名词,菩萨就是他在佛教的等级划分。

据《楞伽经》记载,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生,在佛教里面,地狱等同于我们道教的地府,在我国最早的神话中,是没有地府的,后来随着佛教的宣传,道教中也出现了专门管理三界生物去世后魂魄归宿的机构,也就是地府,比如十八层地狱就是源自佛教。

地藏王菩萨在道教地府中的职位划分

地藏王菩萨发下宏愿:地狱不空,誓不成佛。因此他的主要工作就是用佛法度化地狱的各种鬼魂,特别是业力极深的冤魂,他的工作地点就是地府。

但是在道教神话中,地府有自己的一套管理魂魄的制度,比如根据阴阳薄判断一个人前生的种种功劳和恶行,最终根据评判决定这个阴魂是投胎转世还是入十八层地狱受刑,具体受那种刑法都有非常明确的考核方案。而地藏王菩萨如何度化地狱的鬼魂呢?当然是在他们受刑的过程中或者平常集会中讲法,以无上佛法度化鬼魂。

说到这里就不得不说道教文化中对于地府文化的塑造也有漏洞,比如大家都认为,人死之后由鬼差勾魂,先上望乡台,过了望乡台直奔鬼门关,在进入鬼门关后会经过奈何桥,在奈何桥喝下孟婆汤忘记前世今生,然后继续前行正式进入地府,在这里我们不得不吐槽一下,既然喝了孟婆汤都忘记前世今生了,那么到地府里面十殿判官如何审判的让鬼魂心服口服?因为此刻的鬼魂已经忘记所有、浑浑噩噩了。在有的神话中鬼魂好像不用喝孟婆汤,在十殿判官审判的时候,对过往的所作所为一一对质,最终心服口服接受审判。

所以说,如果参考现代企业的职能部门划分,地藏王菩萨在地府的地位就如同佛教公司派到地府公司工作学习的特殊人员,他可以在里面宣传佛法度化鬼魂,但是没有权利决定地府公司体制的日常体运转,度化成功的鬼魂由他安排,不成功的则需要继续接受地府的正常管理。

三界往生阴阳循环,有生就有死,地狱如何能空?

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特别提醒:普通人家里请神不要请地藏王菩萨,因为地藏王菩萨负责度化阴魂,不同于人世间的红尘俗世,如果要拜地藏王菩萨,可以去庙宇中拜佛。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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《西游记》当中,地藏王菩萨为什么叫菩萨?答案:地藏王菩萨发愿要把地狱渡空。

拜读过《地藏王菩萨的本愿经》的同修,都知道地藏王菩萨,过去劫为了救自己母亲脱离地狱道的苦海,发广大愿力要把所有地狱的众生度尽,地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。

下面的提问就是十大阎罗王归天庭所管,为什么还要敬地藏王菩萨为老大?错了,他们都是礼尚往来,相敬尊重。

我们也知道众生为什么要投生地狱,就是因为作恶多端!少修善业。

下到地狱的众生,都要在地狱里面受苦,十大阎罗王的工作,就是管那些作恶多端的众生,分配到哪个地狱受苦!

众生种下不同的恶业,就分配到哪一层地狱受苦!多种作恶众生,一层地狱受完苦了,又要转移到另外一个地狱受苦!循环连接在不同地狱受苦!

而地藏王菩萨的工作负责度化众生,负责教化众生,地藏菩萨不负责众生要在哪个地狱的分配受苦工作。

刚过中元节(农历七月十五),那些皈依佛门的弟子,在地藏王菩萨面前告它的方丈,为什么学佛法念佛还要下地狱?

地藏王菩萨怎么回答说:“对佛理一窍不通,为了名利乱收钱,乱教化众生,顺序颠倒乱修行,不知悔改,方丈死后要下无间地狱,无量劫求出无期!

现在那些皈依佛门居士,在凡间就捧自己的方仗是怎么菩萨转世,到了地狱就告自己的方仗乱教导。

皈依佛门的人类就是这样,自己有利可收,就捧自己的方仗,等到下了地狱,就告自己的方仗,等到下了地狱告也没用,后悔来不及了,现在回头还来得及。

南无地藏王菩萨

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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西游记中,地府的地藏王菩萨为什么叫菩萨?

谢谢邀请。

摩尼宝珠光摄大千世界,金禅锡杖震开地狱之门。

地藏王菩萨很是久远的人物,故事还得从【地藏菩萨本愿经】说起。

世尊在忉利天为母说法时,与文殊菩萨及大众讲起地藏菩萨前身今缘。地藏菩萨不是一生或三世就修得成为菩萨的,从长者子婆罗门女,光目女小国王……。一直到鲜罗国王长子的金桥觉,可以说历经百千次轮回,最终在我们中国的九华山得道生成正果。

为度脱地狱无尽众生,地藏王菩萨发下宏誓大愿,地狱不空,誓不成佛。

由此可以想象地狱里的众生无量无边,地藏菩萨是何等勇气。为了解除众生的痛苦,他一直都在地府工作,不是一句慈悲就能诠释的。

地藏王菩萨之所以叫菩萨,而不称佛的原因就是。地狱不空,誓不成佛。

谢谢。水平有限。欢迎指正。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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地藏王是阴曹地府的最高统治者,掌控地府的一切,所以他可称菩萨。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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要知道地藏菩萨为什么被称为菩萨,我们先了解一下菩萨的定义。菩萨在佛教是指上求佛法,下化众生的圣者。在“三乘”中,菩萨高于罗汉而次于佛。其大慈大悲,普渡众生,是大乘精神的象征。而地藏菩萨,是佛教中专门普度地狱众生的菩萨。梵语是乞叉底蘖莎(Ksitigarbha)。在我国民间有很高的知名度。与观音,普贤,文殊合称汉传佛教四大菩萨。其名号的意义在《地藏十轮经》有这样的解释“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。”是佛教菩萨代表大地厚德载物精神的最佳及最完美的体现。

根据《地藏菩萨本愿经》等佛典记载,地藏菩萨过去久远曾经无数次救父母于地狱之中。而且,他还在忉利天受释迦文佛的咐嘱,让其在释迦入灭后弥勒未生前这段时期,要掌管天上人间,特别是地狱六道众生的教化。所以他的本愿功德也与地狱有关,《占察善恶业报经》说,地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。那句最有名的“地狱不空,誓不成佛,众生渡尽,方证菩提”就是这位菩萨讲的。故而他在佛教中代表的也是“大愿”。

由于地藏菩萨的智慧功德其实早已同佛一样,只是由于他的大愿精神而示现为菩萨,所以恭敬称念他的名号一样也是有不可思议的功德的。在《地藏十轮经》中说:如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜供养,所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的大功德,若有所求皆能圆满达成。地藏菩萨如观世音菩萨一样,在十方世界现种种身,说种种法,令众生离种种困苦,所求皆得满足。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏,在地里边任人去发掘;而这一位菩萨,就像大地一样,能生长一切万物。

地有十种寓意:

一 广大。

二 众生依。

三地无好恶。

四 受大雨。

五 生草木。

六 种所依倚。

七 生众宝。

九 风吹不动。

十 狮子吼不惊。

地有十种意思,所以地藏王菩萨就用“地”来代表他的名字;因为具列种种美德,所以这位菩萨叫地藏王菩萨。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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谢谢邀请!菩萨是觉有情众生,地藏王菩萨是大道心觉有情菩萨。地藏王就是心性含藏无限的宝藏,智慧,德能。需要开发利用。地藏王菩萨帮助众生开发智慧,德能,宝藏。地藏王菩萨愿意帮助众生与众生有直接因缘的菩萨。地狱众生皆苦,苦是由迷造成的,迷是苦本。地藏菩萨给你物品,续尔身命,开启德能,延续慧命,破迷开悟,离苦得乐。是人生的第一任导师。地狱众生或将要入地狱,地府众生与地藏菩萨有大因缘,从最迷惑颠倒的众生刚开始始觉的众生开始化导。像刚出生的婴儿,与父母有最贴近的因缘,父母是第一任导师一样。现在我们迷惑颠倒,最需要的就是与自有直接因缘的地藏王菩萨。这样才能得度。末法时期,佛灭度,众生见不到佛。佛把度生责任交给地藏王菩萨就是这个道理。故父母就是地藏王菩萨,对父母要敬要孝。从根地开发。父母给你生命,给你物质长养。要懂得感恩!就不迷,不惑。成就三福乃至见佛成佛。没有敬业三福的第一福,即孝养父母,尊敬师长,慈心不杀,修十善业的人与佛无缘。地藏王菩萨大慈大悲来教化于地府乃至六道。故地府中地藏王菩萨为老大。

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1、地府的前身叫幽冥教,地藏王是幽冥教主;

2、地藏王是下八洞,按照旧规地位高于五老的如来、观音。

如果您不仔细研读《西游记》,就会下意识认为:

如来是佛祖,地藏王就是如来是手下(×)

但在如来上位前,地藏王就已经驻扎地府了。

如来在西方妖魔遍地,地藏王在东方欣欣向荣;

如来在仙界只排五老,地藏王却排到了下八洞。

如来还没在灵山当佛祖,地藏王已经在地府称教主了。

反正怎么比,如来都逊色地藏王一筹。

所以,以后您千万不要再说佛教里如来最大了。

接下来,咱们说说地藏王菩萨的封号问题。

《第100回》当上佛祖的如来:

封唐僧、孙悟空为佛;

封猪八戒、沙和尚、小白龙为菩萨。

可见佛教的封号,只有佛祖才能封。

既然500年前如来不是佛祖,地位又比地藏王低。

那地藏王的菩萨称号,是何人封的呢?

地藏王、大圣国师都是东方佛教的菩萨。

那当然是东方佛教的佛祖封的啦!

那谁是东方佛教的佛祖呢?——东来佛祖弥勒

关于弥勒,《脑洞西游》也说过:

当年老君化胡为佛,委派东方的弥勒到西方当佛祖。

弥勒的身世也比较复杂,《弥勒》篇单独说。

总之,地藏王的菩萨封号,是弥勒封的。

如来当上佛祖后,就一直在拉拢这些割据的菩萨。

您就问了,为什么是拉拢,不是打压呢?

灵山只有3000佛兵,何况还不是如来一个人的。

一是没有足够的实力;

二也没有这个必要。

那么何以见得如来一直在拉拢地藏王呢?

您看取经前传,观音在地府很温柔的搞了一套唐太宗还魂。

取经期间,观音手腕一向强硬,怎么在地府就那么柔和呢?

取经是如来指派观音去执行的。

观音有很多种方式可以让唐太宗去取经。

但她偏偏选择通过地府来折腾唐太宗。

不用说,观音在给如来和地藏王牵桥搭线

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地藏王是地府的最高领导者,前身是幽冥教主,他曾发愿,地狱不空,他不成佛。所以,他就是地藏王菩萨,地府中最高的统治者和领导者。

地藏王菩萨曾有过一个美丽的传说,说她是一个民间的孝女。

地藏王菩萨出生在婆罗门的一个家中,是一个美丽善良的女子。而她的母亲不信善,修习邪道。喜欢吃鱼子,经常杀生。地藏王的母亲由于生前杀生太重,死后既坠入地狱。

地藏王菩萨知道后,为给母亲赎罪,把家中的家产全部变卖,供养佛法。母亲也知道了错误,改过自新。佛祖也就原谅了地藏王菩萨的母亲,离开地狱。

地藏王也因此发下宏愿,地狱不空,誓不成佛。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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因为西游记作者也没有搞懂佛道体系。

你说地府归阎王,这是常识,但是首先这头一句就大错特错。

中国古代以东岳治鬼,统管幽冥,这说法直到清朝还体现在《聊斋志异》里。但是,道教体系复杂,道教后来吸收了四川的神鬼巫术。

当年传说张道陵击败各路鬼王,划分阴阳两界,将鬼驱赶到阴间和野外,设二十四治监察天下,一旦有鬼怪侵犯阳间就立即惩罚。这时,张道陵也管鬼了。而且,鬼王这种生物是印度特有的,说明当时道教不但受四川巫术影响,还受佛教影响。

之后,又传说紫微大帝下凡游历,化身酆都大帝,统管五方鬼帝,治理阴间。这里的五方鬼帝,来源于《山海经》《神异经》等书。酆都大帝来源于在四川丰都山修道的阴、王二人。

又因为佛教的传入,佛教来源于婆罗门教,婆罗门教里,人间第一对男女就是太阳神苏利耶的儿女,哥哥阎魔,妹妹阎蜜。二人后来成了冥界之主。佛教吸收了婆罗门教这种说法,并传到中国,与中国的东岳、酆都、张陵治鬼冲突了。

佛教又说,在无量劫前,地藏菩萨的不知道第多少个前世,就已经为了救母而去过地狱,并发誓救度所有鬼魂。后来修成菩萨,再后来成了佛,不过再后来释迦摩尼成佛,他和其它佛为了帮助释迦摩尼佛传播佛法,纷纷变化成菩萨。

观音、文殊、普贤等等,这成千上万的菩萨真身其实都是佛。他们各有各自的世界,但是在释迦摩尼佛管的这块世界,他们尊重主人,都化为菩萨,并且听从释迦摩尼佛的调遣。一出了这个世界,他们就仍然是佛,互相平等,也与释迦摩尼佛平等。

所以,你以为地藏菩萨是菩萨,其实无量劫前——也就是几十百万亿万兆百万亿万京年之前他已经成佛了,这时间大概相当于,你在1后面加上相当于圆周率的平方那么多数字的零,远远超出人类的计算理解能力。

现在,你知道地藏菩萨的来历了吗?他那么久之前就已经是佛了,他的法号是自己取的,他虽然成了佛,但是渴望救度鬼魂,所以在这个世界化为菩萨,并且说地狱不空誓不成佛。

这个誓言只对这个世界有效,因为在这里他变成了菩萨。但其实他一出去就是佛。他在自己的世界里是佛,到了其它世界则还是要变成菩萨。所有佛都必须这样做。

同理,释迦摩尼佛如果去其它世界撑场面,也要变成菩萨,对那个世界的佛自称弟子。如果到了地藏或观音的世界,他就要对地藏或观音称弟子。

地藏是自己要坐在地狱,不是别人派他去的。因为他在地狱说教,所以被称为幽冥教主,不是说他自己创造了一个教。这相当于村长被称为土皇帝,不代表每一个村长就都是皇帝。中国哪儿有那么多皇帝?这有脚趾头想想都明白。

虽然地藏坐在地狱,配合阎罗,但是我前面说的那些道教大神也管地狱。而且,西游记里九头狮子的主子,那个太乙天尊,他也是坐在地狱,拯救无边鬼魂,他的地位丝毫不比地藏等神差。

除了太乙天尊,还有唐朝的钟馗,也负责捉鬼。

此外,还有地官,之所以有中元节,也就是鬼节,这一天鬼门关大开,是因为这一天是地官大帝的生日。

道教这么多神仙都在管理地狱,你却以为地狱属于阎罗和地藏?

那你知道西游记里十殿阎罗是怎么来的吗?是九头狮子的主人,太乙天尊,他为了救地狱众生,化出十个分身,就是十方救苦天尊。这十个天尊,每个再化出一个分身,这十个次级分身就是十殿阎罗。

这十个冥王的名号都是太乙天尊起的,因为他们都是太乙天尊的化身而已。阎罗王只是这十冥王之一,东岳后来也被道教说成了这十王之一的泰山王,十冥王之首是秦广王。

因为都是道教神仙,所以,十王和十天尊都配合酆都大帝和五方鬼帝的领导。酆都大帝才是地狱之主。只不过佛教认为地藏坐在地狱,道教就给佛教一点尊重,与地藏和平共处。

地藏教化众鬼,只管文化,没有任何职务,自然就没有任何权力,只不过作为老师,他在鬼魂们心中的地位很高。

打个比方,现在某些寺庙的主持在人们心中地位很高,就连一些大领导见了也要称其为大师,可是如果你要说他能使唤各个领导,那就是做梦,他连一个村长都使唤不动,他没那个权力。他只是影响力大,所以地位高,但是本身只是一个平头百姓而已。

所以,你的问题是错的。

《西游记》中,地府中的地藏王菩萨为什么叫菩萨

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