以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 1

知道这个人是谁么?

曲阜孔府的孔令贻。

1898年德国抢占胶州湾后,孔府就把德皇威廉二世的肖像引进到孔府。

1904年,他又恭迎了英王爱德华七世的画像。

孔府在中国何等地位,相信大家都清楚,就这样了。

洋人打过来了,教堂建起来了,各式各样的“教案”层出不穷,各式各样的特权全有。

压榨着群众受不了了,群众开始反抗,这就有了义和团。

义和团愚昧吗?确实愚昧,不懂科技。

但是那些掌权者都在干什么?

慈禧太后“北狩”,逃了。

曲阜孔府把洋大人当自己祖宗供起来了。

传统士大夫阶层膝盖全软了。

作为最底层的群众,只能承担本不应该他们承担的责任:反抗。

他们再不反抗,中国就要灭亡了。

去看看印度,英国人多么轻而易举的就征服了印度,英国人再驱使着印度人帮他们打仗,去征服下一个民族。

义和团是哪些人组成的?是那些大官,大富大贵的人组成的吗?

不是的,就是最底层的群众,被大地主兼并土地的失地农民,在城市里面失业的手工业者,这就是中国最早的工农联盟。

只是说当年的这些人没有先进的文化作为指导,不知道如何做,不知道如何反抗,只能凭借着本能。

但是这不是他们的错。

中国没有堕入全殖民地的深渊,还真的拜义和团等一些激进反抗的群众所赐,是他们让殖民者意识到中国不可能被征服。

他们只是农民,手工业者,他们本来就在社会底层,他们本不该承担这些,就算是西方,也是农民种地,骑士打仗。

要反过来问一下:本应当承担保家卫国的清王朝,本应当承担保卫中国文化的孔府,他们为何如此软弱。

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 2

以“扶清灭洋”为口号的义和团,难道真的比八国联军还可恨吗?

恨洋人,一定有理由;但袁腾飞却把义和团讥讽为“邪教”,这其实是一种傲慢和偏见!

抱着这种偏见的人,其实是两种人,历史盲和历史黑。前者表现的是对历史的无知,后者,要么是对历史的蓄意破坏,要么是不负责任地肆意贬低!

袁老师,这符合您的身份吗?这就是您的治史态度?

义和团和西方列强的冲突表面上看,是一场战争的导火索,本质上却是东西方两种文化冲突的全面升级导致的战争手段。

那么,这究竟是怎么回事?

义和团,又名“义和拳”,从字面上就可以清晰看出,它“义”在以“拳脚功夫”伸张正义,该出手时就出手,路见不平一声吼。

义和团打响的正是这样一场由草根起来主导的文化保卫战。

各位,如果西方教会染指中国本土文化,你会怎么做?

如果,西方在我们的土地上,大量发展教众,对我们进行文化侵略,你会怎么办?

“教民为恶”,引发中外文化冲突升级,局势失控,成为战争爆发的导火索。

中外历史学者,几十年来不断发布关于义和团研究的成果,而在他们的研究中,“文化冲突”是近年来越来越受到关注的“重点”。

而网络上,却往往抛开洋教的教民与义和团的拳民之争的文化背景,抓住一些拳民极端的举动,进行攻击,于是,关于义和团“拳民”的盲目排外,围攻使馆,拆毁铁路,烧杀抢掠外国人,就成了八国联军入侵的借口和铁证,仿佛义和团才是罪魁祸首、罪恶之源!

诚然,“各种史料,一应俱全”,俨然义和团就是“魔鬼”的化身,他们不问缘由,滥杀无辜,你可以把他们斥之为“神棍”、“爱国贼”等,但令人震惊之余,我们不禁扪心自问,难道,一百多年前,我们的祖先,一群老实巴交的农民们,真的在无理取闹?

大错特错!真相竟然是我们冤枉了一群守护传统文化的草根们!

因为,事实证明,欧美列强极力要保护的西方教会在华传播基督教的宗教外衣下面,存在着见不得人的勾当。

事实上,义和团的起事,表面上看是一场愚昧的无知的疯狂灭洋行动,很多人嘲笑、揶揄,甚至于往死里黑,可是,当你们黑完了,骂痛快了,你们知道真相了么?如果知道了真相,你们的良心能安么?

真相的背后,究竟有多少谜团需要我们揭开?

义和团起源于“乡团说”的代表人物、著名历史学者戴玄之,其著作《义和团研究》就深刻揭示了这一重要矛盾冲突的过程。

中外文化冲突究竟严重到了什么程度?举个例子:仅河北一个地方教民就多达50000多人,而在保定附近的东吕村,因9000教民击退了40000义和团拳民,这里至今小有名气!

不仅如此,教会多,教堂多,教民多,成了当时的突出形式,不但严峻,还有增长趋势,教堂遍地开花,数不胜数,冲突不可避免。

而著名历史学者戴玄之总结了清末教案后,找到了“教民为恶”的种种恶行。

这些教民公开抵制、不愿意接受、参加仕绅领导下的村社“传统习俗”,当时,中国传统社会但凡县以下都是乡绅主导的“自治社会”,唯独教民和传统习俗格格不入,他们受到西方教会影响,以“宗教信仰自由”为由,拒绝接受传统社会习俗,诸如,社戏等。

这在我们今天看来就是“不服管教”,更重要的是,不仅士绅还有朝廷官员,还有那些被传统“儒家文化”熏染的人,都纷纷把矛头指向“教民”,认为他们是异端邪说,是异教徒,他们都成为义和拳“拳民”的幕后支持者。

不但如此,教会泛滥,不受节制,教民泥沙俱下,参差不齐。“假洋鬼子”应运而生,滥竽充数!

那就是,在华北、天津北京一带的教会日渐增多,他们纠集网罗了社会上的地痞流氓,欺男霸女,为非作歹,无恶不作。

一些人借着教会的撑腰,以保护伞的形式,为所欲为,不断将中国传统文化逼入死胡同,压榨本土文化的生存空间。

众所周知,中华传统文化信仰,是以儒家、道家和佛教为主,数千年来,他们共同主导着中国人的生活起居。

然而,随着教会的遍地开花,教会公开以使馆的名义,向清政府施压,要求全面保护在华传教自由,他们为扩大绝对优势,大量吸收街头混混、自由职业者等各类游手好闲之人入会,给予各种优厚条件、待遇,借官府撑腰而高人一等,整个清朝,“百姓怕官,官府怕洋人,洋人怕老百姓”,这就是那个时代的真实写照。

教会泛滥且有愈演愈烈之势,不但占据天津北京等地,并开始向山东等北方大规模地渗透。

山东自古以来,民风彪悍,民间有练习武术的优良传统,练习硬气功者,刀枪不入,是冷兵器的肉盾!他们以武会友,以武术文化的魂魄丰富保卫着传统文化的根基。

1899年,面对洋文化的入侵,终于,义和拳运动,全面爆发了!

这是保卫中华文化的“文化保卫战”,他们提出的“扶清灭洋”口号的背后,正是对洋教文化的彻底否定和觉醒。

他们团结起来,坚决和洋人斗争!

毫无疑问,倚靠武术基础,让他们在斗争中取得了一定的斗争优势。但是,运动参与者,以贫苦的农民为主,他们淳朴厚道,没有多少文化,在封建意识的主导下,提出了“刀枪不入”一类带有明显封建色彩的口号。

而他们在对洋人斗争中,暴露出来的愚昧无知,都是农民阶级局限性造成的,是不应该受到过度解读而误会的。

但是,多年以来,正是基于对义和团的误会,才有无数的人对义和团咬牙切齿,谩骂声此起彼伏。

出于保护中华根深蒂固的传统文化,我们要更深刻地理解他们的苦衷和无奈。

据国内外学者统计,在清末教案和山东教案中,70%以上的教案因“文化矛盾”激化产生,而各地的士绅们大多数受过儒家文化浸染,他们挑唆拳民“盲目排外”,带来一连串不可预料的后果。

尤其是,当慈禧出卖了他们之后,他们的无奈、无助和付出的牺牲,无一不体现出他们对祖国传统文化深切地热爱而做出的疯狂举动。

文化冲突不可调和,影响有多大?

基于此,我们完全有理由相信,义和团的所作所为乃至他们的遭遇完全是值得同情的。

他们最终成了清廷刀俎下的鱼肉,不能不说,这是一场没有悬念的悲剧。

他们被八国联军和清廷联合屠杀,付出的生命代价远远超过了超出了他们对洋人带来的残暴。

事实上,整个义和团运动中,他们烧掉的教堂,杀死杀伤的洋人甚至那些混混加起来的总和都不及义和团被杀人数的零头。

更不用说,还有大量地痞流氓是该杀的!近年来研究发现,那些混入教会的人,在义和团来到后,假模假样地反正,杀起洋人来更加“肆无忌惮”、更加残暴,其实就是这些人干的。他们甚至纠结在一起,假冒义和团,四处猎杀洋人,烧教堂,彻底让整个局面失控。

也正是因为这些混混们,一贯“见风使舵,助纣为虐”的本性,他们没少干坏事,并彻底激怒了各个外国公使。他们把一切罪责都迁怒于义和团,认为他们是始作俑者,其实,是背锅者,受害者,替罪羊。

比如,当慈禧向八国联军宣战之时,清廷官员们却搞出了“东南互保”,对保家卫国的对外宣战无动于衷。结果,慈禧宣战成了一厢情愿!落得个“凄凄惨惨戚戚”的结局,还无法收拾残局。

无奈的慈禧太后被杀进北京城的八国联军吓破了胆,一方面,受到八国联军的武力恐吓,而在仓皇出逃之际匆匆忙忙下旨剿灭义和团。

另一方面,数万之多的义和团,成了八国联军和清廷的刀下之鬼,一片血雨腥风后,千万人头滚滚落地。

据统计,整个义和团扶清灭洋期间,杀死的洋人加起来不过三百多人!而他们却付出了十倍百倍的代价!

整个义和团运动中,献出生命的教民有一万多人,而被清政府和八国联军联合屠杀的爱国民众多达数十万人!

义和团的“文化捍卫者”形象被外国势力所不容,他们要斩草除根,永绝后患!

义和团运动最厉害之处,或者说,最大的影响力,并不在于毁灭了多少教堂,杀了多少洋人,这些都是次要的。最重要的是,义和团身上爆发出来的反抗西方列强的决心和意志、觉醒,让列强们感受到了一种前所未有的精神恐惧,唯有把这种精神加以毁灭,他们才能安心!

西方列强对待义和团的处置是“斩草除根”,而清政府是倾向于“只问首犯,不问胁从,解散即可。”

双方的分歧,显而易见。

从此,西方人彻底领教了东方文化捍卫者的可怕之处!他们因文化而空前团结,并爆发出前所未有的破坏力,摧枯拉朽,势如破竹,如果不是慈禧的愚昧和野蛮,帮助洋人杀害同胞,西方人想凭借洋枪洋炮而彻底战胜义和团,也没有那么容易,根本就不简单!

所以,我们任何时候都不能把“野蛮愚昧无知”的各式各样的标签贴在义和团身上,这对于曾经保家卫国的底层草根来说,太不公平了!

他们是淳朴的、善良的,热情的,认真的,他们所做的一切,都是为了保护祖国的文化!

试问,当时的清政府放任自流、不闻不问,任凭教会的发展而不限制,清政府不作为,老百姓自发行动起来,难道他们没有功劳,还要被自己的子孙后代诅咒吗?

但事实上,西方列强从他们帮助清政府镇压太平天国运动那天起,已经懂得了清廷需要什么,而清廷也深知他们的利益需求,彼此情投意合,情深意切,狼狈为奸,紧密勾结在一起!

那么,知道了真相,你还会说,八国联军的侵略,义和团要负一半的责任吗?

不!这简直是奇耻大辱!

我们不能只知其一,不知其二!

在义和团打出“扶清灭洋”的旗帜后,我们都知道,他们之前可是喊的“反清灭洋”。这充分地反映出,底层草根们所表现出来的大智慧!

在灭洋之前不反清,那么,灭洋之后呢?

这正是今天满清遗民们所深恶痛绝的地方!

所以,今天网络上各种污水都齐刷刷地泼向义和团!

他们把《辛丑条约》签订的罪魁祸首,竟然都可以轻轻松松甩锅给义和团了!

他们把轰轰烈烈的义和团文化保卫运动,肆意贬低成“国难”,并总结为“中国深层次危机的总爆发”,却丝毫看不到底层草根们为国家付出的巨大的牺牲和洋人们的贪婪和无耻!

我们对待历史,必须冷静客观,永远都不能忘记,一百多年前,一个“忘恩负义”的西方列强群体蚕食鲸吞我们的“肉体”,一个“见利忘义”的腐朽黑暗政府,落井下石,背信弃义,屠杀同胞。

而只有那个多灾多难的中华民族最底层的草根群体,他们振臂高呼,义薄云天,舍生取义,不为别的,只为中华文化不倒,他们义无反顾,只因他们有一个响彻云霄的英雄大名——叫,义和团!

义和团的失败,诠释了一个深刻的真理,落后就要挨打!任凭他们无数人的血肉之躯都无法抵挡住凶猛的炮弹和子弹,没有硬核实力,正义压根儿战胜不了邪恶!但是,他们用生命的代价证明了自己是国家和民族的脊梁,宁可倒下,绝不屈服!

新冠疫情横行之际,多少欧洲国家“忘恩负义”,拿着我们的抗疫援助物资,疯狂叫嚣着向我国索赔,然而,今日之中国,你们真以为是八国联军时代吗?你们还可以为所欲为吗?你们错了!

朋友来了有美酒,敌人来了,迎接他们的是更加猛烈的子弹!

让我们铭记那些为了守护中华传统文化,向着敌人的炮火勇敢前进的人们!他们舍生忘死,杀身取义,他们是真正的草根英雄!

让我们向保卫古老华夏文明的草根英雄们致敬!

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 3

比八国联军还可恨到不至于,毕竟是同胞,不可与侵略者相比较!

但历史上真实的义和团,确实不咋。说好听点他们是一群义军,说不好听点,那就是一群乱民神棍!

八国联军侵掠,义和团起码得负一半的责任!

义和团前身是义和拳,其最初就是在山东的一切穷苦百姓,因为和当地传教的外国人对抗,而自发组织的一个团体。因为那时候洋人建教堂,圈地占田,损害百姓利益;而且官方又畏洋人如虎,视而不见。于是百姓们自己来,他们打着“灭洋”的口号,对当地的洋人威胁很大。

而当时官府其实也恨洋人,只是不敢公开和洋人对抗,于是他们也乐得见此。甚至于其还得到了当时山东巡抚毓贤得承认。他认为“民气可用”,将拳民收编,组件义和团,而得到了官方承认的义和团也打出了“扶清灭洋”的口号。

他们驱洋人、烧教堂,对当时山东的洋人造成了很大麻烦,也算是在抗击侵略者,义和团之名也迅速传播,甚至于传到了慈禧耳朵里。

许多人都对这个“扶清灭洋”,刀枪不入的神秘爱国团体充满了好奇,其中就包括了袁世凯。

后来袁世凯接任山东巡抚,他专门跑到义和团的驻地去探望,结果发现这些人只是一群打着正义旗号行不法之事的神棍。

所谓的刀枪不入,那都是假的,其不过是拿来哄骗教众以及世人的手段。他们对洋人进行乐一定的冲击,但是更多的时候,他们是在烧杀抢掠、胡作非为,各地的正常秩序完全被他们所扰乱,许多百姓也不劳作了,全都加入义和团,喊口号,四处打砸抢烧。其实有些人只是因为生意或者某些原因和洋人有着来往;甚至于有的人只是因为信了教、或者看了看传教士的宣讲活动。只要是被义和团给看到了,那你就完蛋了。

有的人家里被搜出一根儿火柴,那就得丢上全家得性命!

所谓的“拳匪”,不是没有道理。

于是袁世凯,对义和团进行取缔和打击,义和团被迫来到京畿一带活动。他们势力越聚越大,到了朝廷都无法控制的地步。

于是慈禧干脆就耍了一个小聪明,承认其存在,将其放入京城,以此来对付洋人。

1900年,慈禧为首的清政府正式承认了义和团这一团体,放其进入京城。他们在京城打砸抢烧各列强使馆、教堂,许多洋人也被打伤。

这才有了八国联军以保护本国人员而组织再度侵掠的事件。

而历史上所广为宣传的义和团抗击八国联军,那完全就是一群无知之人去送死啊。在所谓刀枪不入的自信中,他们迎着八国联军的枪炮就往上冲,结果当然只有一个。

当时几万团民,几个月都打不下一个仅仅30个洋兵把守的西什库教堂,可想而知,这是怎样的战斗力。

在这场战争中,他们出了白白送死,没有任何的作用。以为鸡血和符咒就可以去抵挡子弹?

这样活在梦里的愚昧,不值得推崇!

义和团在当时是一个基本无门槛的团体,不管你是流民、无赖还是盗匪,都可以加入。而且只要你加入了,你就得到法律授权的“土匪”,可以肆无忌惮的发泄着内心的阴暗,打砸抢烧,任何你看不惯的东西,最终一句“扶清灭洋”就可以搞定。

这样一群人,我不觉得他们是正义的,他们对于这个本就残破不堪的国家,对于生活本就困苦的老百姓,不是助力、不是希望,而是破坏者。

当然,这一切还得归咎于那个时代,归咎于政府的无能。如果不是洋人的特权,使得穷苦百姓们被不断的压榨,他们也不会冒着生命危险来反抗。如果不是被逼无奈,谁会来干这种掉脑袋的活?

所以,义和团最初我们可以说他是好的、是正义的,是穷苦大众面对列强的反抗。

但后面,他们走偏了!

只能说,精神可嘉吧!

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 4

义和团=愚民+暴力。他们杀教徒(中国人)和传教士,烧教堂和孤儿院引发大量“教案”使清廷和地方官十分头疼。最后想出个“以毒攻毒”的办法,唆使他们围攻使馆区,杀外交官……这就是八国联军打上门来的原因。这个顺序不可忽视:如果是八国联军入侵后起来反抗侵略者,那无疑是爱国者。如果是导致外患的祸首,(包括利用他们的昏庸统治者)那是历史和民族的罪人!

打个比方说吧:假如日本的“遣唐使”到长安来进贡取经,中国理应友好接待,可是日本军打进中国来,那就是侵略者人人得而诛之!不能把在唐朝时杀日本使者同“9.18”以后杀侵略军混为一谈。

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 5

义和团发生在一百年前。有几个人认为它愚昧无知,竟然喊刀枪不入的口号。那么看看21世纪的美国,竟然还在喊上帝保佑,难道美国也是愚昧无知?这可怎么辩解呢?要是针说美国人愚昧,那有些人就拿不到狗粮了,岂不是要饿死?

其实,之所以有人恨义和团,无非就是因为义和团杀了洋人,杀了洋人在中国的狗腿子。于是,洋人和他们狗腿子就站出来叫唤。

要知道从1840年到解放前的这一百多年间,洋人在中国横行霸道,欺压良民,控制满清政府,不知道杀了多少平民,掠夺了多少亿白银。这些都可以无视?就洋大人的命是命?

所以,对于这些脑残言论,就当是狗叫唤好了。

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 6

有人竟然跪舔八国联军,还认为义和团比八国联军还可恨,看了有些人的回答,真是可笑至极!

当然,我们回答问题,也不能颠倒黑白,对就是对,错就是错,义和团固然有他愚昧的一点,但这种明着拿八国联军对比中国老百姓的行为,实在是可恶!

就像被洋人逮到,要强J你,结果你踢了他一脚,于是他把你掐死了,别人倒怪为什么要踢他,为什么不忍着?

下面我来详细回答一下义和团到底是怎么回事?

甲午中日战争之后,西方列强掀起了瓜分中国的浪潮,也正是在这一时期,义和团运动起来了……

一、

现在提到义和团,很多人会觉得他们太傻,暴力、愚昧又野蛮,排斥文明,甘愿落后。

他们不能理解洋人的洋枪洋炮,认为这是妖法,要拿对付妖怪的那一套对付洋人。看过香港僵尸片的都知道,对付僵尸也罢,对付妖怪也罢,有三样宝物,分别是黑狗血、黑驴蹄和糯米。

在当时的大清子民看来,洋人个个都是金发碧眼红胡子,这不就是妖魔鬼怪嘛。要对付妖魔鬼怪非神不可,于是何种神仙附体就诞生了,相较于洪秀全的外国神仙附体,义和团这里要贴地气一点。

什么岳飞、秦琼、关羽,甚至张三丰、李白、弥勒佛都开始附体了,以达到神功护体,刀枪不入的效果。

为了对付洋枪洋炮,除了自身要刀枪不入以外,还使用上了狗血、童子尿做武器,用狗血和童子尿去泼洋人的洋枪洋炮,以使其失灵。

甚至连清廷的大学士徐桐都认为义和团能胜:

现在网络用语“狗血”一词,或许就是出自于此,用来形容匪夷所思,超出人们理解范围的事情,比如这也太狗血了吧?

对,就是讽刺义和团端着一碗狗血往洋人枪炮上泼的现象!

二、

可是,为什么他们会被野心家利用而对狗血的事深信不疑,我们却不信呢?

因为他们愚昧,因为他们是文盲,因为他们没有文化,所以他们才会信这一套鬼话,可是这一切都是谁造成的呢?

下面我们就好好讲一下,义和团运动为什么会起来,以及对当时的大清有什么影响:

现在的人可能很难理解,放着好好的日子不过,干嘛要当拳民嘛,当拳民也就罢了,干嘛不要命地要去跟洋人拼命呢,这身子骨哪里挡得住洋枪洋炮?

是的,中国老百姓向来如此,既温和又怕事,只要还能活得下去,没有人会拿自己的命不当回事,关键是,这时候的老百姓活不下去了。

鸦片战争之后,大清打开了国门,各种传教士也一并涌入,他们不像佛教,建个寺庙坐等信徒来。他们是主动出击,深入基层,哪里人多就去哪里,然后建教堂,宣传基督教,发展教徒,强占地方资源。

洋大人嘛,地方官府不敢惹,他们是肆意妄为,西方的一些流氓、强盗、恶棍一看大清有利可图,一个个打着传教的幌子都来了。于是老百姓日子更是没法过了,官府欺压,洋人欺负,还赶上了天灾。1898年黄河决堤,1900年华北大旱……

美国驻华公使康格在1900年5月8日的一份公函里提到:

三、

自从太平天国运动之后,清廷对地方的统治越发薄弱,尤其是民间,这时候传教士来了。由于传教士不受大清法律约束,于是越来越多的人加入教会,在教会的庇护下干一些违法乱纪的事。

受苦受难的老百姓为了对抗教会势力,不得不抱团取暖,这就是义和团最初的来源。

但义和团运动总得给一个时间节点,这个节点应该是1899年10月上旬,在山东冠县蒋家庄,当地的教民和老百姓发生了冲突。

冠县知县蒋楷派兵前往镇压,而义和团首领朱红灯则率团民数百人与前来镇压的清军进行战斗,最终打赢了,于是当地流传这么一句谚语:

说到底就是老百姓没法活了,要么入教,让教会庇护,但入西方教得先回家砸了自己祖宗牌位,换上耶稣的,还不能退教。要么就等死,被官府欺压,被教徒欺负,要么就奋起一搏,这就是义和团起来的原因所在。

可是,这样的拳民哪里是武装到牙齿的洋人厉害,端着狗血硬刚洋枪洋炮,结果可想而知……

于是,义和团在清廷和八国联军的共同围剿下,砍杀殆尽,连老弱病残都不放过。不仅杀得他们片甲不留,还给他们扣上了“愚昧”、“无耻”、“野蛮”的帽子,让他们在历史长河中,饱受谩骂。

四、

那么究竟是哪些人在嘲笑义和团?

是统治者,太后和大臣们在嘲笑义和团,笑他们是乌合之众,笑他们根本不是洋人的对手,笑他们被自己利用了还不知道。

是知识分子,这些知识分子嘲笑义和团,笑他们是文盲,笑他们愚昧,大字不识,还以为狗血能干的过洋枪洋炮。

是洋人,八国联军嘲笑义和团,笑他们不自量力,笑他们可怜,笑他们前来送死,你们还真以为自己神功护体呢。

是现在人,自己吃饱了,回头翻翻历史书,哦,义和团,这不是二傻嘛,端着狗血你们也敢上?

……

但也有人不敢嘲笑他们!

八国联军统帅瓦德西不敢嘲笑他们:

陈独秀不嘲笑他们:

孙中山不嘲笑他们:

1949年后的中国人不嘲笑他们:

五、

甲午战争之后,国家陷入了四分五裂之中,列强们掀起了瓜分中国的浪潮。是底层人民扛起了本不应该由他们扛起的抗争,而有些权贵,却做好了下跪的准备,当然更多人选择了跟义和团站在一起。

皇上和太后都逃到西安之后,山东曲阜的孔府,却公然将德国皇帝威廉二世的画像请进了孔庙。

除了德国皇帝,衍圣公孔令贻还与英国爱德华七世的画像来了张合影,相当光彩!

其实都是愚昧,这是那个时代的烙印,从娘胎里出来就有,根本改变不了,那么是选择愚昧着下跪,还是愚昧着反抗?

实际上,谁不是从那时候过来的?

法国大革命,法国老百姓还不是彻夜狂欢,也是在愚昧着乱烧乱砸,除了巴黎圣母院(还是没逃过2019年的被烧),其他的能烧的都烧了。

日本还不是一样,日俄战争签订的《朴茨茅斯和约》,日本人认为是耻辱,把整个东京烧成一片火海。包括现在还有天皇呢,在二战的时候还动不动就剖腹,一个个英勇无敌,开着飞机撞军舰。

印度,别说那时候沦为英国的殖民地了,即使现在还有人以为喝牛尿能预防肺炎呢,结果现在每天7、8万的病例往上涨。

就算是美国,“黑命贵”运动多少天了,这算不算某种意义上的愚昧?

外国人那就是人身自由,到中国就变成愚昧了?

六、

固然义和团有杀使者行为,有烧杀抢掠的行为,并成为庚子之变的一个原因,但归根结底还是被有些野心家利用了,没有这些人的指使,没有慈禧的宣战,不会变成这样。

这就回到我们的题目了,《走向共和》就是一种对中国未来道路的探索,没有尝试,怎么知道这条路走不通?

正是由于义和团运动,才让外国人看到了中国人的抗争精神,那时候救亡才是关键,先把国救过来,再谈其他。也正是底层人们发挥了强大的力量,才动摇了上层统治者,才让革命者确立了以后的革命纲领。

换句话讲,当年的抗日战争,举着大刀向鬼子头上砍去,是不是也愚昧呢?

一代人做一代人的事,没有这一代人的愚笨,哪有下一代人的聪明,正是千千万万个他们,才构成了整个中国。也正是义和团挺身而出,抗击了西方列强想瓜分中国的野心,让这一切成为奢望。

就像人民英雄纪念碑上写的那样:

当下一次洋枪洋炮进来的时候,我想,还是会有无数的中国人,端着“狗血”往前冲……

但,精英们,即使你们不加入他们,也请不要嘲笑他们,帮他们把狗血换成枪炮才是你们要做的事!

参考资料:

《清史稿》、《清史通鉴》、《走向共和》、《庚子记事》、《北京使馆被围记》、《天津一月记》等

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 7

没办法,公知们拿了美元,干劲十足,带节奏的能力太强。八国联军进中国,北京的老百姓看热闹,甚至为了小钱,帮联军搬翻墙的梯子,这一幕被公知们定义为“国不知有民,则民不知有国”。可是,义和团打起“扶清灭洋”旗号,和洋人作对,又被公知们定义为“爱国贼”,痛骂义和团误国误民。这就有问题了,老百姓怎么办才对?难道只有入了教会,像这些公知们当了洋奴才是正道?

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 8

一个是侵略者,一个是反抗者。你说哪个更可恨?

本来是再明白不过的事情,为什么有人反复提及?

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 9

世界上最可恨的杂碎,就是侵略别国领士的魔鬼强盗。义和团在自己国家,杀了几个侵略者和汉奸走狗,有什么错?只有断了脊梁的汉奸卖国贼,才会污蔑义和团。

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

网友答案 10

对任何历史人物和历史事件要站在当时的历史环境和历史条件来看待和评论,这是学习历史的最好的方式,义和团的性质是反帝反侵略爱国的底层民众自觉组织起的群众反抗行为,有一点宗教的影子但并无宗教的性质,更无邪教的做派,只不过由于缺乏知识和能够指引方向的领导人,致使义和团做出一些不恰当行为,甚至有一些让今天人大跌眼镜的行为,对社会造成一定的破坏,这是由于他们自身的局限性造成的。

但如果从当时的历史条件下来看责任又不在于他们,真正应该负责的是腐朽无能的清政府和西方列强侵略者,不是他们的腐朽统治和殖民侵略,对老百姓压迫到极限,弄得老百姓实在活不下去了,只能揭竿而起,毕竟哪里有压迫,哪里就有反抗,这是中国历史上千古恒古不变的道理,相反正是他们的英勇反抗,给八国联军造成巨大的伤亡,客观上阻止了帝国主义列强对中国的瓜分,避免了又一次的亡国危险,同时唤醒了广大人民抵抗外辱的决心,也保存了中国的文化和文明不至于断绝,反抗意识应该值得歌颂,固然他们的行为在今天看来有些愚昧无知,但总体上来看积极意义远远大于消极意义,现代有一些人崇洋媚外,深受西方文化的影响,有些喝了几天洋墨水就把自己当做外国人了,站在道德制高点对人民英雄无脑批判甚至是诋毁,实在愚不可及。

我觉得认为义和团是邪教的,一定要弄清什么是邪教,不能因为某一行为就随意否定。

以扶清灭洋为口号的义和团难道真的比八国联军还可恨吗?你怎么看

Top